В год Огненной Курицы, в 1357 году, в десятый день десятого месяца по лунному календарю, в местности Зонха, провинции Амдо восточного Тибета родился Чже Зонхава (в ином звучании Цонхава или Цонкапа) в роду Мэл. Род Мэл славился известными буддийскими практиками и также проницательностью. Отца звали
Богдо Цонкапа (1357−1419 гг.) считается по природе своей единым с Буддой Мудрости Манджушри, который прибыл в наш мир для обширного поворота Колеса Учения Высшей Колесницы — Ваджраяны, Цонкапа был его главным учеником. Упоминания об этом есть в ранних трудах, например, в Хайдуб Гэлэг Балсанбу — в «Восхвалении Зонхавы», называемом «Чистые снежные горы». Труды Великого Ламы состоят из 16-ти томов, они имеют важное значение в буддийской практике, позволяя последователям традиции Гелуг и практикам Дхармы глубоко усвоить наследие Татхагаты Шакьямуни. Фундаментальные трактаты Цонкапы:
Зула хурал проводится в соответствии с буддийским лунным календарём — в 10 месяц, 25 числа. Событие посвящено уходу в Паринирвану Чже Цонкапы, основателя тибетской линии буддизма и школы Гелуг. Обычно предваряют и завершают праздник специальные молебны, читаемые за день до и на следующий день после основного торжества в главную дату.
В Тибете этот хурал называют «Гандан Начод — Подношение 25 числа ушедшему в земли Тушиты» или «Жуби Начод — Подношение 10 месяца, 25 числа». У российских буддистов, в частности, в этнических буддийских регионах, принято называть «Зула хурал», поскольку в этот день возжигают многочисленные Зула (масленые лампады), посвящая излучаемый от них свет Великому Ламе Чже Цонкапе.
Истоки такой традиции восходят к Тибету, к тем временам, когда Цонкапа в возрасте 63-х лет, в год Земляной Свиньи, ушел в Паринирвану, и из его тела проявился ослепительный свет. Именно тогда верующие и монахи поднесли зула. В тот день повсюду горели лампады, их было так много, что ночь была подобна дню. Этот день и прозвали в переводе с тибетского языка «Обитель лампад». С тех пор принято в главную дату торжества возжигать тысячи зула и свечи в память о подвигах и заслугах Чже Цонкапы. Таким образом, благодаря ученикам Цонкапы с 1420 года буддисты во многих странах, в том числе и в России, ежегодно отмечают этот символичный «Праздник тысячи лампад».
Польза молебенной службы в главный день Зула хурала неоценима: заключается в распространении буддийской традиции Гелуг, получении благословения от Будд, накопления благих заслуг для реализации своих целей и во благо всех живых существ. В этот день принято возносить лампады и зажигать свечи не только ради зарождения ясности ума, а также за ушедших из этой жизни — для их благого перерождения и благого пребывания в следующих воплощениях.
Краткая молитва к Учителю Цонкапе (именная хвала) — пятистрочный текст «Мигзем» звучит так:
МИГМЕ ЦЕБИ ТЕРЧЕН ЧЕНРЕ-СИГ
ДИМЕ КЕНПИ ВАНПО ДЖЯМПАЛ-ЯН
ГАНЧЕН КЕПИ ЦУГГЕН ЦОНКА-ПА
ЛОБСАН ДАГПИ ЩАБЛА СОЛБАН-ДЕБ
Авалокитешвара — кладезь безусловного милосердия,
Манджушри — владыка незамутнённой мудрости,
Ваджрапани — победитель всех полчищ мар,
Цонкапа — венец мудрецов Страны Снегов!
К стопам Лобсан Дагпы припадаю с мольбой!
(Перевод Тенгона).
В истории происхождения «Мигзем» рассказывается: однажды Богдо Цонкапа составил восхваление в честь своего учителя Рендавы. Однако Рендава изменив первоначальный вариант, заменив своё имя на Цонкапу и еще несколько слов, «вернул» своему ученику, сказав, что тот достоин её больше. Так возникло Молитвенное обращение Цонкапы «Мигзем».
Именная мантра Цонкапы:
ОМ А ГУРУ ВАДЖРА ДХАРА СУМАТИ КИРТИ СИДДХИ ХУМ ХУМ
В этой жизни Лама Чже Цонкапа совершил разные великие деяния, к которым причисляют реставрацию статуи Майтрейи в монастыре Зингчи, дарование большого цикла Учений в Лунра Ченмо, установление традиции проведения
По преданиям, в год Огненного Дракона первого лунного месяца Будда Шакьямуни в возрасте 57-ми лет совершил Пятнадцать великих чудес (Махапратикарья) в городе Шравасти во время диспута с учителями шести иноверческих школ:
Монлам Ченмо начинается со 2-го по 16-е число по лунному календарю Сагаалгана, в начале первого месяца Нового года по буддийскому лунному календарю. Первое празднование Махапратикарья в Индии было основано индийским царём Бенгалии по имени Дхармапала. Царь Дхармапала установил праздник во второй месяц в нарастающую луну. Благодаря этому жители его царства излечились от болезней, избавились от голода, обрели полное счастье. Последующие цари и министры продолжали эту традицию. Лама Цонкапа впервые в Тибете провёл этот праздник и таким образом установил традицию ежегодного Монлам Ченмо, только перевёл празднование в честь 15-ти чудес Будды Шакьямуни на первый месяц, в 1409 году. Об этой необходимости сказано много в различных наставлениях. Учреждение этого хурала считается третьим великим деянием Ламы Цонкапы из перечислений всех им совершённых.
О празднике Монлам Ченмо также можно прочитать в другой статье на нашем сайте.
Расписание хуралов в
13 декабря, суббота
15:00
Ганжур хурал и ритуал Целха Намсум (Насан Утуулх)
По буддийской традиции в первый день любого большого религиозного праздника у буддистов, являющихся последователями
Калмыцкий национальный праздник Зул в 2025 году отмечается тоже 14 декабря. В разные годы
Итак, сразу после завершения хурала Ганжур ламы проведут защитный ритуал о долголетии Целха Намсум (Насан Утуулх) с обращением к трём божествам долгой жизни — Белой Таре, Будде Амитаюсу (Будде Амитабха) и Ушнишавиджайе (Намгьялме или Виджае). Прочитать о ритуале
14 декабря, воскресенье
10:00, 15:00, 17:00
Зула хурал и подношение лампад (возжигание свечей и зула — лампад)
Главный праздничный день.
Утром и днём в Дацане Гунзэчойнэй пройдёт специальный молебен в двух частях, а в третьей части состоится символичный ритуал: в алтарном зале ламы вместе с прихожанами будут зажигать множество масляных лампад. Также принято выставлять зажжённые свечи снаружи буддийского храма по всему его периметру (только в закрытых подсвечниках), а также лампады и открытые свечки размещать в специальном стеклянном свечнике, расположенном на улице. Свечи можно принести с собой или приобрести в нашем киоске буддийских товаров (находится в холле главного здания Дацана).
Участие в украшении храма к Зула хуралу создаст благие отпечатки в сознании и даст возможность выразить своё почтение Трём Драгоценностям — Будде, Дхарме и Сангхе. Ещё в праздничные дни Зула можно делать подношения топлёным маслом, белыми продуктами, цветами и деньгами.
В этот день ещё верующие могут поблагодарить и помолиться о своих коренных и других учителях, оставивших особый духовный след, которые в этой жизни передали свои знания, поддерживали и продолжают давать наставления в практике и в изучении Дхармы, даровали посвящения.
15 декабря, понедельник
10:00, 15:00
Сахюусан хурал — Гонбо, Лхамо, Жамсаран
Заключительный день праздника.
Молебен с обращением к Защитникам Учения — Дхармапалам Гонбо, Балдан (Палден) Лхамо, Жамсаран. Гонбо — это Махакала (в буддийской традиции Ваджраяна), Лхамо — богиня Балдан (Палден) Лхамо, Жамсаран — Красный Защитник. С точки зрения практичной, считается, что Защитники Учения очень скоры на помощь обычным людям и верующим мирянам.
Подробное описание ритуалов из расписания можно прочитать здесь.
Место проведения: г.
Вход свободный для всех.
Традиционно в эти три дня Зула хурала верующие считают благоприятным совершать различные благодетельные поступки, заниматься благотворительностью, помогать нуждающимся. Буддисты делают подношения Трём Драгоценностям, начитывая определённое количество мантр, выполняя простирания, совершая подношения дацанам и монастырям.
Для Дацана Гунзэчойнэй будет существенной поддержкой любое пожертвование в помощь на завершение всех работ по новому дугану в Коломягах (в Санкт-Петербурге), входящему в состав запланированного Буддийского
Сделать пожертвование Петербургскому Дацану можно в самом храме, оставив ваше денежное подношение в специальных ящиках в алтарном зале, или через сайт, воспользовавшись онлайн-сервисом для переводов. Сердечно благодарим всех!
Основные службы будут проходить в прямом эфире из алтарного зала Дацана Гунзэчойнэй с публикацией трансляций и записанных видео на сайте (доступны по ссылке) и в нашей группе во ВКонтакте.
Отправить записки с именами близких на торжественные хуралы, чтобы ламы помолились за них, можно лично в Дацане — в алтарном зале и на 3-м этаже в храме, либо через наш сайт по ссылке. (Электронные записки будут доступны для оформления на сайте ограниченное время до даты молебна, чтобы ламы успели их обработать к каждой службе).
С наступающим Зула хуралом!
Да будет Свет Учения, да будет благо для всех!
Фото: из архива Дацана Гунзэчойнэй (анонс — автор Елена Данченко, в статье — автор Иван Андреев).
Иллюстрация: из открытых источников в Интернете.