Ламы Петербургского Дацана полностью завершили работу над мандалой, которую создавали по песочным крупицам с 20 марта в алтарном зале. Объемный разноцветный канонический рисунок после специального молебна стал временно обителью самого Бодхисаттвы Сострадания Авалокитешвары. Арья Авалокитешвара (тиб.) в классификации божеств, представляющих аспект реализации в себе достоинств всех Будд, относят ко второму классу как вобравшего в себе милосердие Будд.
Прочитать подробнее о возведённой мандале.
Ритуал приглашения божества содержательно можно считать молитвенной просьбой о его нисхождении в возведённую мандалу. И с этого момента фактически начинается обратный отсчёт до того времени, как ламы и прихожане Дацана будут провожать Авалокитешвару в небесную сферу, а мандалу вновь соберут в песочную горку, часть из которой преподнесут Нагам воды и остаток раздадут верующим как святыню. Буддисты знают, что создание и разрушение мандалы символизирует непривязанность к
Ритуал разбора (символического разрушения) мандалы из песка состоится 13 апреля 2025 года в 12:00, начало церемонии — в алтарном зале.
Песочек от мандалы будет передаваться верующим за символическое пожертвование (денежное подношение) в размере от 300 руб. в виде приобретённой освящённой открытки с изображением нынешней мандалы. Открыточку получить можно будет только в день ритуала, в холле Дацана Гунзэчойнэй. Рекомендуемое пожертвование передаётся только сотрудникам за прилавком, наличными деньгами, которые будут направлены на строительство нового дугана в районе Коломяги. Количество открыток ограничено.
Традиционно, на подобных двусторонних открытках присутствуют: фото возведённой в этот период мандалы в законченном виде, фотокадры с ламами в процессе её создания, изображение и обозначение места, где эта конкретная мандала пребывала (Дацана Гунзэчойнэй) и мантра на санскрите в русской транслитерации, обращённая к божеству, в честь которого была построена мандала.
Освящённый песок из основы только что разрушенной мандалы будут раздавать ламы в алтарном зале по возвращении в буддийский храм после окончания ритуала на приводной территории Дацана.
Приводная территория нашего Дацана находится на набережной реки Большая Невка, за кассами ЦПКиО справа, которые расположены со стороны Приморского проспекта.
Пока мандала ещё существует, любой желающий может в часы работы нашего Петербургского Дацана не только созерцать её сложную, красивую форму, а также соприкоснуться духовно непосредственно с великим Авалокитешварой, помолиться, получить благословение пока ещё пребывающего в данном месте божества.
Медитируйте на образ мандалы, представляя явленного Бодхисаттву Милосердия в ней. Всем людям, особенно буддистам, полезно осуществлять гороо (круговой обход святыни по часовой стрелке, начиная с передней части мандалы) 3, 6, 9, 12, 21 раз или в количестве, равном вашему возрасту.
Начитывайте его мантру «Ом Мани Падме Хум» с великой верой и принятием. Отметим, что данная мантра является общедоступной для практики начитывания людьми, независимо от вероисповедания и уровня знаний буддизма, для этого также не требуется специальная передача (благословение) от ламы. В то же время, польза от произношения этих сакральных слов будет ощутима каждым, главное — искренне, от сердца её нашёптывать тихо вслух или начитывать мысленно.
Санкт-Петербургский Дацан Гунзэчойнэй открыт для посещения каждый день, кроме среды, с 10:00 до 19:00 по адресу: Приморский проспект, д. 91, ближайшие станции метро — Старая Деревня и Чёрная речка.
Видео одной из церемоний разбора песочной мандалы в Дацане Гунзэчойнэй (архив 2024 года).
Почему мандалу разрушают после того, как она создана?
В соответствии с ключевым постулатом буддизма, в основе которого идея о непостоянстве всего существующего, мандала должна быть разрушена, ибо собрана она на ограниченное время, равное продолжительности посвящённого ей ритуала, и служит для духовной практики в этот период. Долгое и скрупулёзное воссоздание временного дворца из песка для божества и разрушение его в итоге напоминает каждому последователю Учения Будды Шакьямуни, что бытие мимолётно, не бесконечно — не стоит привязываться ни к чему внешнему, даже к самому прекрасному, а необходимо стремиться к непреходящей Истине и Просветлению во имя счастья всех живых существ.
Во время ритуала разрушения мандалы буддийские ламы сначала как бы приглашают божество посетить сделанный для неё дворец, а после, с благословения снизошедшего божества, отпускают покровителя в небесную обитель. После ведущий ритуала словно раскраивает мандалу ваджрой с каждого «входа» мандалы и по диагоналям. Затем ламы сдвигают освящённый песок к центру подиума и пересыпают его в большую ритуальную чашу. Несмотря на то, что от дворца просветлённых существ не останется и следа, сохранённый песок продолжает нести в себе чистую энергию. По традиции часть собранного песка предают воде в дар живущим там духам с просьбой распространить течением реки благословление по всему окружающему пространству. А оставшуюся часть раздают всем присутствующим прихожанам и верующим. Песок мандалы можно использовать как оберег, символический объект — помощника в духовной практике или как памятный сувенир.
Опираясь на опыт прошлых таких мероприятий, мы знаем, что многие
В этот день, ориентировочно в 12 часов (после утреннего молебна), ламы Дацана во главе с досточтимым настоятелем нашего храма ламой Джампа Доньёд (Будой Бальжиевичем Бадмаевым) проведут в алтарном зале специальный буддийский обряд разрушения, или разбора мандалы. Это священное действо совершается после символических, молитвенных проводов незримой сущности буддийского божества, пребывавшего в мандалическом пространстве всё это время до ритуала, в его божественную обитель.
После чего освящённые присутствием Просветлённого существа песчинки мандалы, вновь ставшей горкой песка после её разбора, будут преподнесены в качестве подношения Нагам (духам в водном пространстве и в подземелье) на приводной территории Дацана. Процессия из лам и прихожан отправится на набережную реки Большая Невка, где и будет совершено подношение.
После этого ламы и миряне вернутся в алтарный зал Петербургского Дацана, где завершат церемонию раздачей освящённого песка. Поскольку на печатном образце (открытке) есть священный объект и мантра (читайте выше в статье), поэтому данное изображение вместе с освящённой частичкой песка из мандалы нужно хранить на домашнем алтаре или в другом чистом месте в доме, на возвышенном уровне. Также цветной песочек можно носить при себе как оберег или разделить на части и раздать близким в качестве благопожелания.
Как правило, на таких мероприятиях в Дацане собирается большое количество людей, поэтому просим вас быть терпеливыми друг к другу и соблюдать правила посещения буддийского храма.
Да будет благо!