Дацан Гунзэчойнэй Духовный концерт в Дацане «Музыка храмов Санкт-Петербурга - 2025»

Концерт буддийской музыки в сентябре

Приглашаем всех желающих в Дацан Гунзэчойнэй послушать духовные произведения в рамках проекта «Музыка храмов Санкт-Петербурга — 2025»! Специальная служба пройдёт 13 сентября в 13:00, где ламы вживую, горловым пением, под звуки ритуальных инструментов исполнят сакральные буддийские тексты. Вход свободный для всех людей любой национальности и вероисповедания.


В очередной раз Дацан Гунзэчойнэй примет участие в ежегодном городском проекте «Музыка храмов Санкт-Петербурга». Программа фестиваля запланирована на период с 10 по 14 сентября 2025 года включительно для широкой аудитории слушателей, в качестве площадок выступят храмы и церкви разных традиционных конфессий.

Проект «Музыка храмов Санкт-Петербурга» — общегородской межконфессиональный концерт, проводимый начиная с 2018 года. Это бесценная возможность познакомить гостей и жителей города с основными религиозными традициями поликультурного и многоконфессионального Петербурга. Так через искусство реализуется главная миссия города, ради которой на протяжении многих лет плодотворно сотрудничают местные представители разных духовных общин, — жизнь в мире и согласии.

Участие в каждом таком фестивале Петербургского буддийского храма стало доброй традицией, где ламы (священнослужители Дацана) знакомят с древнейшим вероучением — буддизмом через священные тексты, исполненные в тибет-монгольской традиции. К тому же, каждый присутствующий, просто слушая эти молитвенные песнопения получает благословение.

Дацан Гунзэчойнэй — буддийский храм, построенный в столице Российской империи и освящённый 10 (23 — по новому стилю) августа 1915 года, представляет Традиционную Буддийскую Сангху (Общину) России. Нынешнее наименование храму присвоено в 1991 году, в переводе с тибетского языка полное название звучит «Источник Святого Учения Всесострадающего Владыки-Отшельника». Первый хурал (молебен) в Дацане проведён 21 февраля 1913 года в честь 300-летия династии Романовых.

2025 год для памятника северного буддизма, Санкт-Петербургского Дацана Гунзэчойнэй, юбилейный — ему исполняется 110 лет со дня освящения. В честь этой торжественной даты духовенством храма совместно с партнёрами была подготовлена разносторонняя культурно-просветительская программа на площадках ключевых музеев Северной столицы и спортивное мероприятие, юбилей до сих пор продолжается — поэтапно о всех мероприятиях мы сообщаем в наших новостях.

Инициатором постройки Дацана в Петербурге были Тубдан-Чжамцо (1876−1933), занимавший высокий духовный пост XIII Далай-ламы Тибета, и российский подданный Агван Лобсан Доржиев (1854−1938) — учёный бурятский лама из Забайкалья, служивший у Его Святейшества Далай-ламы старшим советником в Тибете.

Автором уникального здания Дацана Гунзэчойнэй и Дома-общежития по Приморскому проспекту, д. 93А, некогда входившего в его монастырский комплекс, выступил известный архитектор многих культовых зданий Петербурга — Г. В. Барановский (1860−1920). Северный буддийский храм, как и другие в регионах России, построен в соответствии с канонами тибетской архитектуры со следами бурятской традиции. Однако есть и важные строительные отличия в выборе основного материала и других материалов для отделки с учётом особенностей климата нашего города. В архитектурном решении устройства вестибюля, лестничных клеток в южной части храма есть следы европейского влияния. Разработкой эскизов для интерьеров и созданием авторских витражей занимался Н. К. Рерих — русский художник, сценограф, философ, писатель, путешественник, общественный деятель, Академик Императорской (Российской) академии художеств в 1909 г. Также в художественном оформлении Дацана участвовали многие другие русские и бурятские мастера своего дела: резчик по дереву Ринчин Занхатов, художник из Аги Осор Будаев, знаток тибетской архитектуры Гылык-Чжамцо Цыбаков (Цэвэгийн). Несмотря на многочисленные утраты, понесённые в годы лихолетий в истории нашего государства, Петербургский Дацан выстоял и уцелел, почти полностью сохранив до наших дней свой первоначальный облик.

«Аметистовый храм» является общебуддийской святыней и важным памятником большого исторического, архитектурного, культурного и художественного значения. Он возводился не просто как религиозная святыня для молитв проживавших в городе буддистов, а также как своего рода живой музей и центр индо-тибетской духовности и культуры в европейской России, в Европе. Храм давал учёным уникальную возможность изучать буддийскую традицию с помощью её живых носителей — буддийских Лам (с тиб. яз. — «Учитель, всесторонне знающий Учение Будды»).

На специальной службе — концерте духовной музыки в Санкт-Петербургском Дацане Гунзэчойнэй ламы исполнят под музыкальное сопровождение ритуальных инструментов священные буддийские тексты: Лама Чодба (Гуру-йога), Мигзем, Дуншуур маани.

Тантрический ритуал почитания учителя — Лама Чодба является важной практикой для буддиста. Считается, что её ежедневное применение приближает наш ум к пути для достижения Просветления, что даст возможность помочь живым существам освободиться от омрачений и страданий. Состоит из нескольких музыкальных частей.

В молитве Мигзем восхваляется великий Лама Чже Цонкапа — известный реформатор и выдающийся буддийский учёный, основатель тибетской философской школы Гелуг по буддизму, традицию которой продолжают дацаны Сангхи России. Чже Цонкапа считается воплощением Бодхисаттв Авалокитешвары (Милосердия и сострадания), Манджушри (Совершенной Мудрости) и Ваджрапани (Побеждающий всё негативное и заблуждения).

Бодхисаттва — высшее просветлённое существо, незримо помогающее людям выйти из непрекращающегося потока жизненных страданий.

И в завершении горловое распевание древнейшей буддийской мантры Бодхисаттвы сострадания Авалокитешвары в исполнении на бурятском языке прозвучит в части «Дуншуур маани». Это одна из самых известных мантр в буддизме Махаяны — шестислоговая «Ом Мани Падме Хум» (на тибетском языке). Сакральное значение её слогов в переводе с тибетского языка звучит «Вся Вселенная подобна драгоценному камню или кристаллу, расположенному в центре моего сердца или в сердцевине лотоса, который есть я; он проявлен, он светится в моём сердце». У буддистов есть практика коллективного начитывания «Мани» на национальном языке 100 миллионов раз для большого накопления благих заслуг от неё.

Общая продолжительность: 45−50 минут.

Адрес: г. Санкт-Петербург, Приморский проспект, д. 91 (схема проезда).

Вход свободный для всех людей любой национальности и вероисповедания.

Для комфортного пребывания гостей в буддийском храме на нашем сайте Дацана Гунзэчойнэй опубликованы правила посещения.

Будем рады видеть вас в нашем буддийском храме!

А также планируется видеотрансляция на этой странице и в группе Дацана Гунзэчойнэй во ВКонтакте: https://vk.com/dazanspb.

Афиша с полной программой всех концертов

Sun, 07 Sep 2025 16:30:00 +0300