В буддизме Махаяны и Ваджраяны Ваджрасаттва (перевод с санскрита — «Алмазное, нерушимое существо», «Существо Ваджры») является Буддой и йидамом. Йидам — это образ просветлённого существа, созерцая которое, буддист обретает Пробуждение. Ваджрасаттва олицетворяет естественное состояние всех существ — изначально чистое и полностью совершенное, а также принцип очищения сознания и тела, прошлой, сегодняшней и будущей накопленной кармы, поэтому он именуется как Будда Чистоты.
На выставке «Архитектура духовного: от мандалы к строительным лесам» в Государственном музее истории религии представлено уникальное мозаичное настенное панно с изображением Ваджрасаттвы, изготовленное специально для
Буддийская песочная мандала — это ритуальный ковёр из мелких фрагментов разноцветных минералов, который представляет собой плоскостную проекцию Дворца буддийского божества. Дворец каждого будды, бодхисаттвы или божества имеет свою архитектуру — соответственно, каждая мандала имеет свою геометрию и цветовой рисунок. Это кропотливый и искусный труд, доступный только ламам, специализирующимся в этом виде культового буддийского искусства.
Итак, уже в ближайшую пятницу и на определённое время выставочный зал музея станет сакральным пространством с присутствием воплощённого Просветлённого божества из буддийского пантеона.
8 августа в 12 часов на выставке пройдёт хурал — торжественная служба, приглашающая Будду Ваджрасаттву низойти к нам, людям, и посетить свой песочный дворец. Молебен будут вести ламы из нашего Дацана Гунзэчойнэй.
«Пребывать» там и благословлять всех посетителей Ваджрасаттва будет до 23 августа — дня 110-летия Санкт Петербургского Дацана Гунзэчойнэй. Эта дата станет и днём, когда мандала будет разрушена, или символически разобрана, превратившись в священную горку цветного песка.
На фото слева направо: буддийские ламы из
Жигмед Лодэ (Баир Намсараев), Соёл (Владимир Банзаракцаев).
До тех пор, пока изваяние, созданное в соответствии с канонами древнего буддийского искусства, после освящения будет находиться в целостном виде, все присутствующие могут совершать так называемый ритуальный обход вокруг мандалы — гороо. Круговой обход по ходу солнца (по часовой стрелке) любой святыни у буддистов считается одной из лучших практик очищения тела, речи и ума. Рекомендуемое количество гороо — 3, 7, 21, 108 раз или столько раз, сколько соответствует количеству лет возраста. Верующие при обходе могут начитывать мантру Ваджрасаттвы, если уже получили благословение на её практику.
Приглашаем посетить это уникальное событие всех желающих!
Выставка проходит в Атриуме (5 этаж).
Адрес Государственного музея истории религии: ул. Почтамтская, д. 14.
Для получения информации по билетам и о режиме работы выставки можно обратиться в музей по телефону: +7 (812) 315−30−80 или узнать на сайте gmir.ru.
Информация и фото предоставлены
